邪淫的定義

 ( 同居、婚外情、一夜情、口交、肛交、意淫、手淫 )

邪淫的方式

不是夫妻

婚前同居

婚外戀婚外情

婚外通姦

包二奶

一夜情⋯⋯

賣淫嫖娼

(已經支付了錢財的人)

補充說明

夫婦以外的淫事。除了夫婦之間的男女關係外，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係，均為邪淫。

不適當方法

口交

肛交

補充說明

若在「三道」[指：口腔，小便道，及肛門]作非梵行的，得邪淫罪。

自淫不清淨

意淫

手淫

用性具自淫

看色情物品

意淫不清淨

把自己的配偶

想像為他人的配偶

補充說明

若在「自淫」時[因無實體對象]起妄心，產生了與他人作非梵行想（一解：把自己的配偶想像為他人的配偶）；又見到屬他人之妻，不懷好意，產生了自己與之作非梵行想，這種單方面的「意淫」，也名邪淫。

不是自願

睡眠或醒時被逼淫

補充說明

毆打強迫或迷奸，非自願。

不適當對象

男同性戀

女同性戀

閹人及陰陽二性不全人

變性人(有時變男,有時變女)

對男女屍體

對動物

出家人

自己的父母

兄弟姊妹

七代以內的親屬

未成年的少男少女

補充說明

若對畜生{女}，對已經壞爛的[女屍]，對眾多[女性]，對獄中的[女犯]，趁人之危，對逃亡的女性，對師長的妻子，對出家尼眾等親近，作非梵行 的，名為邪淫。已經出家的人，雖已無所系屬，但對自己的親屬，王屬等作非梵行的，得淫罪。在惡世時，亂世時，暴君出世時，怖畏時刻，若強令自己的妻妾剃發 出家，當出家後，仍同她作非梵行的，得淫罪。

不適當的地點場所

在死屍旁

道路旁邊

塔廟、祠堂附近

經書前、佩戴加持品

大眾集會之處

佛像或聖人的塑像畫像旁邊

僧眾附近

有光線的地方

於對方有害的地方

補充說明

在道路邊，塔廟邊，祠寺邊，大眾集會之處，若自身，若與他人在上述等地作非梵行的，得邪淫罪。

若在木，泥，畫像旁（一解，應指聖賢像），以及死屍等人邊，作非梵行的，得邪淫罪。

不適當時間

白天

懷孕時(哺乳期、妊娠期)

月經期間

受齋戒時

生病時

為父母、兄弟、國王守「靈」期間

傷心憂愁之時

補充說明

在白天、受持齋戒日、哺乳期、妊娠期、月經期間、生患不能作不淨行的疾病期間、產婦尚未完全康復期間以及傷心憂愁之時作不淨行

不適當次數

一夜之內作超過五次

補充說明

在一夜之內作超過五次以上的不淨行

所受果報

1.墮三惡道。(地獄、餓鬼、畜生)

2.若生人中，妻不貞良。

3.眷屬不得隨意。

4.淫欲為因，生死為果。

生死者，包括三苦八苦，即自生至死，一切諸苦。以及死生生死，輪回之苦。

<正法念處經>雲：「若邪行人，不善視察，犯非法淫，DPlot或在浮圖！或近浮圖，惡業因緣，命終墮大地獄，受大苦惱！常有?蟻惡蟲，啾肉飲血！食其五臟，食已複生，經無量歲，常被燒煮！罪業盡後，生於人中；貧窮下賤，受餘殘果。」

《八師經》雲：「佛告梵志日：犯戒淫人婦女，或為王法捕治，身自當罪！死入地獄，臥於鐵床！或抱銅柱，地獄罪畢，當受畜生道。」

《地藏經》，邪淫的果報先是「若遇邪淫者。說雀鴿鴛鴦報。」

然後是：「是諸眾生。先受如是等報。後墮地獄。動經劫數。無有出期。」

附:什麼是三惡道?

畜生道

包括牛羊豕馬及一切蟲禽獸等。此等眾生，生活住處多受自然的支配，無改造環境的能力。有的依附人類生活，如牛羊雞犬等；有的弱肉強食，如虎狼之於獐兔，鷹鷂之於雀蟲。

餓鬼道

是一種孤貧潦倒受苦之鬼，經常處在饑渴之中，到處遊行求食不得。

佛經中謂有曆千百年不聞漿水之聲者，常受餓渴痛苦，故名餓鬼。

地獄道

即地下牢獄受苦之處，有「八寒地獄」、「八熱地獄」、「無間地獄」等等。

若於非時、非處、非女、處女、他婦、若屬自身，是名邪淫。

唯 三天下有邪淫罪，鬱單曰無。若畜生，若破壞，若屬僧，若系獄，若亡逃，若師婦，若出家人，近如是人，名為邪淫。

出家之人，無所系屬，從誰得罪？從其親屬、 王所、得罪。

惡時亂時虐王出時，怖畏之時，若令婦妾出家剃發，還近之者，是得淫罪。

若到三道，是得淫罪。

若自若他，在於道邊、塔邊、祠邊、大會之處作非梵 行，得邪淫罪。

若為父母、兄弟、國王之所守護，或先與他期，或先許他，或先受財，或先受請，木泥、畫像及以死屍，如是人邊作非梵行，得邪淫罪。

若屬自身而 作他想，屬他之人而作自想，亦名邪淫。

如是邪淫亦有輕重，從重煩惱則得重罪，從輕煩惱則得輕罪。

注：處女(指未婚女)

對優婆塞來說，除了夫婦之間的男女關係外，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係，均為邪淫。有關邪淫在戒律上，有詳細的規定。本經在這裏僅講了其中的幾個主要方面，優婆夷可參照領會，同樣適用。

若在「非時」[制戒律所規定的不應行淫的日期及時間] 。

「非處」[指戒律所規定的不應行淫的處所及「三道」] 。

「非女」[指除女性以外的，各種不同性徵的人，畜之類] 。

「處女」[未婚女]，「他婦」[有夫之婦]，「屬自身」[在自身行淫]等情況下行淫的，均為邪淫。

邪淫罪，隻有東，西，南三大洲有，北鬱單越洲則無邪淫罪。

若對畜生{女}，對已經壞爛的[女屍]，對眾多[女性]，對獄中的[女犯]，趁人之危，對逃亡的女性，對師長的妻子，對出家尼眾等親近，作非梵行的，名為邪淫。

已經出家的人，雖已無所系屬，但對自己的親屬，王屬等作非梵行的，得淫罪。

在惡世時，亂世時，暴君出世時，怖畏時刻，若強令自己的妻妾剃發出家，當出家後，仍同她作非梵行的，得淫罪。

若在「三道」[指：口道，小便道，及大便道]作非梵行的，得淫罪[有關「三道」，據不同對象，不同情況，得不同輕罪或重罪。此處從略]。

在道路邊，塔廟邊，祠寺邊，大眾集會之處，若自身，若與他人在上述等地作非梵行的，得邪淫罪。

若在父母，兄弟，國王死亡後守護「靈」期內，或先與他人約會，或先應允他人，或先接受財禮，或先接受邀請[其目的是為了作非梵行的]，得邪淫罪。

若在木，泥，畫像旁（一解，應指聖賢像），以及死屍等人邊，作非梵行的，得邪淫罪。

若在「自淫」時[因無實體對象]起妄心，產生了與他人作非梵行想（一解：把自己的配偶想像為他人的配偶）；又見到屬他人之妻，不懷好意，產生了自己與之作非梵行想，這種單方面的「意淫」，也名邪淫。

以上所列舉的邪淫罪，也有輕重，從「重煩惱」[如貪嗔癡比較強烈]，則得重罪；從「輕煩惱」發生的，則得輕罪。

以上摘自《優婆塞戒經講義》校對無誤。以下是我的補充看法。怕有人不能瞭解。「屬自身」[在自身行淫]，「自淫」都說的是手淫或者是其他的自淫方 式。「口道，小便道，及大便道」，指口交，肛交，小便道性交。「非女」指同性戀，人畜之間，與太監等等。見他人之妻的意淫也是邪淫。夫妻之間的非時非處行 淫也是邪淫。請斑竹從其他的地方轉來。

用性具自淫也是邪淫，

賣淫嫖娼就更是邪淫了。

邪淫有罪，必有惡報。

一夜情是邪淫；

婚外戀婚外情包二奶婚外通姦是邪淫；

婚前同居偷嘗禁果試婚是邪淫（沒有登記領取結婚證得到法律承認保護即是未婚同居）。

如果再由於這種邪淫引起的墮胎殺生更是罪過無量無邊，要在地獄受無量無邊的痛苦。希望大家謹慎小心。縱使百千劫，所作業不忘。因緣會遇時，果報還自受。